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会泽彝族六祖分支
作者:  编辑:  发布日期:2009-12-01  新闻来源:《读解会泽》  浏览次数:5342
彝族的先民最早居住在昆明滇池周围。大约在公元前 8 ~ 9 世纪时,由于天降大雨,滇池泛滥,淹没了农田庄稼、窝棚住所,人们失去了生活依托。彝族父系三十一世祖阿卜笃慕率领他的子民逃离灾区,来到会泽境内一个叫“乐尼白”、“尼洛白”和“兹兹蒲武”的地方住了下来,建立了新的家园,休养生息。在这里,阿卜笃慕又有了 6 个儿子。若干年后,六子繁衍后代,逐步形成了武、乍、糯、恒、布、默 6 个部落,由于人口众多,必须寻找新的生存之地。因此,在阿卜笃慕的主持下,祭祀祖先神灵,举行迁居仪式。由他的 6 个儿子率领 6 个部落的人群向不同的 3 个方向走去。老大、老二率领的武、乍两个部落往云南西部、南部迁徙;老三、老四率领的糯、恒两个部落往云南东北部的昭通、四川凉山一带迁徙;老五、老六率领的布、默两个部落一部分留在原地,一部分往贵州毕节、赫章、威宁和广西隆林方向迁徙。
这就是彝族发展史上最重大的事件之一,史称“六祖分支”。这一结论,已写入彝族史学家刘尧汉先生的《文明中国的彝族十月历》一书,得到了史学界的公认。
近年来,一些学者根据“六祖分支”的路线、“乐尼白”、“尼洛白”和“兹兹蒲武”的彝语地名意思及周围的景物特征、地理位置、物产等进行科学考证,进一步指出彝族“六祖分支”的具体地点就是今天会泽的乐业。现在,乐业镇较大的村名几乎都是彝语地名。“乐业”本身也是彝语:“乐(洛)”是汉语“山沟”的意思,“业(尼)”是汉语“坪子”的意思。“乐业”的意思就是“山沟里的坪子”;而上述三个彝语地名所表达的意思与乐业槽子的地形地貌及物产完全吻合。

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